DEKONSTRUKSI MITOS WAYANG RAMAYANA DAN BARATA YUDA DAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL KITAB OMONG KOSONG KARYA SENO GUMIRA AJIDARMA DAN PERANG KARYA PUTU WIJAYA

Authors

  • Tjahjono Widijanto SMA Negeri 1 Ngrambe

DOI:

https://doi.org/10.26740/paramasastra.v10n1.p93-112

Abstract

As the title suggests, the purpose of this study is to examine the deconstruction of the myths of wayang Ramayana and Barata Yuda as well as the character values contained in the novels Kitab Omong Blank and the novel War. The discussion is carried out using the characteristics of deconstruction with the result that in The Book of Nonsense, War and War a critical view of the satriya myth is voiced. Rama, Laksamana and Pandawa in the novel are no longer in accordance with the myth of the perfect wayang satriya which represents truth, straight and strong, but reckless, evil and ridiculous. The results of the study show that the myths in wayang have been dismantled and deconstructed by Seno Gumira and Putu Wijaya to uncover and express views and appreciation of the problems of today's socio-cultural life by incorporating character values in the form of: (a) courage, patriotism and love of the land water; (b) humanity/compassion (empathy, caring, helpful), (c) inspirational, fair, patient, honest, disciplined, cooperative, and tolerant.

References

Abdullah, T. (1994) Sastra dan Akar Tradisi. Horison, XXVIII (OI): 4.

Ajidarma, S. G. (2004). Kitab Omong Kosong.Jakarta: Gramedia.

Ajidarma, S. G. (1994). 11 Desember. Fakta dan Fiksi. Kompas.Hal. 17.

Ajidarma, S. G. (1995). 12 Februari. Keindonesiaan. Kompas, hal. 17.

Amir, Hasyim. (1994). Nilai-nilai Etis dalam Wayang. Jakarta: Sinar harapan.

Anderson, B.R.O’G.(1990). Kuasa Kata Jejak Budaya-budaya Politik di Indonesia. Yogyakarta: Mata Bangsa.

Anderson, B. R.O.G. (1982). Sembah-Sumpah, Politik Bahasa dan Kebudayaan Jawa. Prisma, XI (11): 69-96.

Anderson, B.R.O.G.(1990). Language and Power: Explorring Political Cultyral in Indonesia. Ithaca, New York: Cornell Universitry Pres.

Barker, C. (2013). Cultural Studies.Teori dan Praktik. Yogyakarta: Kreasi Wacana.

Bertens, K. (1996). Filsafat Barat Abad XX Perancis. Jakarta: Gramedia.

Cipto Prawira, A. Tanpa Tahun. Filsafat Jawa. Yogyakarta: Javanologi.

Darma, B. (1995). Harmonium. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Dwiyanto, Dj. (2010). Ensiklopedi Wayang. Yogyakarta: Media Abadi.

Derrida, J. (1982). Margin Philosophy. Brighton: Harvester Press.

Derrida, J. (2000). Hantu-hantu Marx.Yogyakarta: Bentang

Faruk, 1994. Sosiologi sastra dan Strukturalisme Genetik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Figueras-Lucero, A.A. (1997). The Wayang Kulit the Narrative Framework of

Licona, Thomas. (1989). Educating for Character. USA: Bantam Books.

Pramudya Ananta Toer Perburuan, Journal of English Studies and Ccomparative Literature, Vol 2, No. 1, pp: 19-34. Online: http: //journal.upd. edu.ph/index.php/jescl/atricle/download/2479/2345

Fukuyama, Francis. (1992). The End of History and the Last Man London: Hamish hamilton.

Hardiman,B.F.(1994). “Ilmu-ilmu Sosial dalam Diskursus Modernisme dan Pascamodernisme”. Ulumul Qur’an Jakarta.

Haryatmoko. (2016). Membongkar Rezim Kepastian. Jakarta: Kanisius.

Mulyono, Sri. Ir. (1979). Simbolisme dan Mistisisme dalam Wayang.Jakarta: Gunung Agung.

Mustikas ari, D; Aldrin& Luluk N. (2012). Stories of Wayang Di Batas AnginBy Yanusa Nugroho: Indonesian Wayang in Modern Literature. International of Economics Development & Research Vol. 51.Pl 7

Nurgiyantoro, B & Anwar E. (2017). Re-actualisation of Puppet Characters in Modern Indonesia Fiction of The 21 Century. 3L: The Southeast Asian Journal of English Language Studies- Vol 23 (2): 141-153. Http: //doi. Org/10. 17576/3L-2017-2302-11

Padmooekotjo, P.S. (1992). Silsilah wayang Purwa Mawa Carita. Surabaya: Citrajaya Mukti.

Permanadeli, R. (2015). Dadi Wong wadon. Representasi Soaial Jawa di Era Modern. Yogyakarta: Pustaka Ifada

Probohardjono, S. (1957). Serat Pakem wayang Purwa. Semarang: Dahara Prize.

Rusdy, S. T. (2015) Semiotika dan Filsafaf Wayang. Jakarta: yayasan Kertagama.

Sastrowardoyo, S. (1989). Pengarang Modern Sebagai Manusia Perbatasan. Jakarta: Balai Pustaka.

Slamet, Y. (2006). Metode Penelitian Sosial. Surakarta: LPP UNS.

Soetarsa, S. K. (1964). Pakem Ringgit Purwa Lampahan Lahiripun Rama-Thomas.Brubuh Alengka. Surabaya: Tri Murti.

Sujamto. (1990). Sabda Pandita Ratu. Surabaya: Rajawali.

Sumukti, T. (2006). Semar, Dunia Batin Orang Jawa. Yogyakarta: Galang Press

Sunardi. (1986). Ramayana. Semarang: Dahara Prize.

Sim, St. (2002). Derrida dan Akhir Sejarah. Yogyakarta: Jendela.

Sugiyono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R & D. Bandung: Alfabeta.

Suyanto, B. (2005). Metode Penelitian Sosial. Jakarta: Kencana.

Widijanto, Tj. (2011). Dari Zaman Kapujanggan Hingga Kapitalisme.Surabaya: Satu Kata.

Wurianto, Arif Budi. 2010. Pendidikan karakter dalam Menghadapi kancah global. http://wurisan.blogspot.com/2010/01/pendidikan-karakter-character-building.html

Zubaedi, (2013). Desain Pendidikan Karakter.Konsep dan Aplikasinya dalam Pendidikan. Jakarta: Kencana Media Group

Zuchdi, Darmiyati dkk. 2010. Pengembangan Model Pendidikan Karakter Terintegrasi dalam Pembelajaran Bidang Studi di Sekolah Dasar. http://journal.uny.ac.id/index. php/cp/article/view/224/pdf_22

Downloads

Published

2023-03-30

How to Cite

Widijanto, T. (2023). DEKONSTRUKSI MITOS WAYANG RAMAYANA DAN BARATA YUDA DAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL KITAB OMONG KOSONG KARYA SENO GUMIRA AJIDARMA DAN PERANG KARYA PUTU WIJAYA. Paramasastra : Jurnal Ilmiah Bahasa Sastra Dan Pembelajarannya, 10(1), 93–112. https://doi.org/10.26740/paramasastra.v10n1.p93-112
Abstract views: 338 , PDF Downloads: 310